Долой капитализм! 

Никуда люди не денутся, покорятся.

Такие понятия как совесть, благородство, честь и т.п. востребованы и оправданы только в небольших обществах, навроде деревни, небольшого города, где все друг друга знают и не требуется какого-то сверхразума для того, чтобы знать обо всём и обо всех уж если не всё, то, по-крайней мере, многое. Ничего не скроешь, всё тут же становится известным. Кто, кому, чего и сколько.

Поэтому в небольших обществах невыгодно предавать, убивать, крысятничать и пр., т.к. факты преступлений станут известными и преступник будет подвергнут изоляции другими членами общества.

Другое дело цивилизация, город. Здесь обманывать и "учить лохов" можно до бесконечности, если не зацикливаться на к-л одном способе, а всё время изобретать что-нибудь новое. И возможность обмана обеспечивается слабыми возможностями средней человеческой особи к усвоению и обработке огромного количества информации о происходящих в городе событиях и запоминанию биографий всех жителей города. Город это множество незнакомых и часто безразличных друг к другу людей. В отличие от хутора и деревни. И в этой умственной ограниченности человеческой особи заключается ключ к проблемам современной цивилизации. В городе можно было бы жить и успешно противостоять шкурным капиталистическим поползновениям, если бы человеческие возможности к перевариванию информации выросли на порядок. Также, как выросла численность человеческих обществ за последние века.

Именно поэтому в городах процветает разного рода лживость, циничный обман, бесчеловечность и пр. Провинциала в крупном городе легко отличить от старых горожан: это человек, который честно работает и наивно полагает, что окружающие тоже к нему будут относиться честно. Это типичный "лох", которого "учат", разводить его будут начиная прямо с вокзала. Ведь лох пока ещё не знает и не понимает, что его представления о пользе благородства, совести, чести устарели и их следовало оставить в деревне.

С другой стороны, успешная попытка жить по совести и благородно даже когда это не выгодно засчитывается с более высокой оценкой.

Думаю примерно так.

Лекс Кравецки.
Капитализм должен быть разрушен.

Я много думал над тем, что же конкретно мне не нравится в капитализме. Конечно, повод для размышлений весьма странный – вещей, которые в нём не нравятся пруд пруди. Многие, причём, лежат на поверхности – экономическое неравенство, эксплуатация и тому подобное. Но это вещи во многом абстрактные. Не в том смысле, что они нереальны, – реальны, да ещё как, – однако они «удалены лично от меня». Я их не очень-то ощущаю «вживую».

Но есть одна вещь, которую я ощущаю и которая, как я сейчас понял, и делает капитализм противным в моём восприятии. Это – религия денег. Даже не культ – культ только составляющая часть. Именно религия.

Ведь чем характерна религия? Тем, что подчиняет себе всю жизнь без остатка. Не какой-то её малый кусочек, а всё. Все помыслы, желания, стремления. Определяет поступки, формирует мораль. Деньги при капитализме гораздо сильнее тривиальной веры в бога. Они сильнее всего на свете.

Человек живет в нищете. Все его мысли подчинены одному: что я буду есть завтра? На что я куплю себе одежду? Как оплачу жильё? Большевикам надо поставить вдвое больше памятников, чем они себе сами поставили, за одну только вещь: они дали людям возможность не думать обо всём этом. Не зря, не зря самая распространённая причина самоубийств не несчастная любовь, не непонимание, а нужда. Именно она вгоняет в петлю. Смешно слушать рассуждения о том, что «в СССР не было богатых, а были только бедные»: какие же это бедные, если они знали, что не умрут с голоду, что их будут лечить, что им дадут жильё и что всё это гарантировано и для их детей тоже? Такие «бедные» богаче среднего класса Запада, который одержим страхом потерять работу и остаться за бортом. Все репрессии, все войны меркнут в сравнении с этим.

Средний класс… Человек поднакапливает денег, которые создают ему иллюзию минимальной безопасности. Что он отдаёт взамен? Да всё то же самоуважение. Теперь он готов пресмыкаться перед начальником. В СССР тоже пресмыкались? Карьеристы – да, но не от страха голодной смерти.

Этого мало. Человек теперь считает свою работу целью, а не средством. Он готов работать круглые сутки, не чтобы его страна устояла в войне, не ради построения коммунизма, не ради интереса к тому, что он делает. Нет, он работает, чтобы «сделать карьеру». Что выражается только лишь в большей зарплате. Давайте лизать зад кому попало, подсиживать коллег, да хоть душу дьяволу продавать. И за что? Не ради амбиций, не для блага общества – за деньги и только за деньги.

Человек входит во вкус, работает двенадцать, четырнадцать часов в сутки. Работа – посланец бога: она ведь даёт деньги. Денег всё так же не хватает – запросы ведь возросли. Во всю функционирует пелевинский Оранус. Все мысли об одном: заработать денег и их потратить.

Подозреваю, процесс бесконечен. Не спроста появляются люди «выживающие на тридцать тысяч долларов». Конечно, они выживают. Ведь их бог того требует – зарабатывай и трать. Всё остальное отдай на откуп вытесняющему вау-фактору.

Сами по себе люди не плохие, но бытиё определило их сознание. Они вступили в этот водоворот и он их затянул. Они поверили, что всё «серьезное» связано с деньгами. И только о них и имеет смысл думать. Есть они или нет их.

Когда я смотрю советские фильмы, я отдыхаю душой. Там никто и ничего не делает ради денег. Только ради великих целей, отношений с другими людьми, из азарта, тщеславия, подлости, альтруизма или эгоизма. Но не ради денег. Деньги существуют, но они – суть низкое. Они за гранью интереса. Их может не хватать, может быть в избытке. Их может хотеться или не хотеться. Но вокруг них не вращается мир. Они – второстепенное. Даже третьестепенное. Гораздо главнее мысли и чувства. Пусть даже примитивные и пошлые. Даже слюнявая любовь не отвращает так, как отвращает религиозное поклонение деньгам.

Ведь почему главные герои современных фильмов – бандиты и новые русские? Потому что они близки к деньгам.

Однако же суть социализма: он – переходной этап к коммунизму, а при коммунизме денег не будет. И дело даже не в том, что не будет таким образом эксплуатации. Не будет поклонения деньгам. Они перестанут быть мерилом всего. Перестанут всё собой затмевать.

«Если ты такой умный, то где твои деньги?» – девиз капитализма. Потому что для определения ума найден единственно верный показатель. Количество денег у тестируемого. И вот этого я никогда не приму. Причём, вовсе не потому, что денег у меня мало и я боюсь конкуренции. А потому, что мне противно всё связанное с деньгами. Если бы меня кто-то избавил от необходимости иметь с ними дело, я бы не задумываясь назвал его величайшим гением всех времён и народов.

Тут альтернативно одарённые начнут спекуляции на тему моего лузерства, будут строить догадки о моей несостоятельности и моём комплексе неполноценности. Но альтернативно одарённых я разочарую: множество ценнейших для меня вещей нельзя купить за деньги. За них не купишь наличие друзей, душевное спокойствие, композиторские или писательские способности. Деньги автора не сделают его произведение хорошим и даже не сделают его произведение существующим. Потому что автор творит не только за деньги. Если только, то он – плохой автор. Это незыблемое правило.

Тут мне вспоминается книга «Бремя страстей человеческих». Её герой, юный английский аристократ ищет себя. Ему приходится пройти через очень многое и очень многое осознать. И превратности любви и нюансы человеческой психологии. И жажду творчества и жажду самореализации. Но только одно выбивает у него землю из под ног: он проигрывает свои сбережения на бирже. Это погружает его в нищету, из которой при капитализме нет выхода. Его таланты оказываются бесполезными в решении финансовых проблем. Нищета это – черня дыра, которая затягивает людей. Перешагнуть планку естественным способом, – благодаря трудолюбию или одарённости, – нельзя. Надо либо быть сразу над планкой, либо перешагивать её обходя закон. Правило практически без исключений в масштабах капиталистического человечества. Нарушивших его – единицы, подтвердивших – миллиарды. Американская мечта, ага.

И что же наш юный аристократ? Как же он выходит из положения? А никак. Умирает его дядя и оставляет ему наследство. Вот и всё. Герой по книге положительный, но он мечтает о смерти дяди. Не потому что презирает его, хоть и презирает, не потому что ненавидит, а просто чтобы решить свою проблему с деньгами. Дядя умирает – проблема решается. Юный аристократ теперь над чертой, что позволяет ему получить образование и дальше уже работать врачом, что оплачивается вполне достойно.

Вот это – квинтэссенция капитализма. Люди такие же как при социализме, да, но есть нюансы. Один нюанс. Религия денег. Перед ней всё меркнет. Что теперь любовь, дружба, творчество, идеалы? Пшик. Нуль без палочки – своей основной составляющей. Материального благополучия.

Советский же человек просто об этом не думал в данном аспекте. Что подтверждает вся советская и даже антисоветская культура. Вот, например, в «Иронии судьбы» Мягков жалуется, что врачам и учителям мало платят. Тонкая такая подколка строю от Рязанова и его соавтора. Но даже в этой подколке случайно проскальзывает главное: учителя и врачи спокойно, с иронией рассуждают о недоплате им. У них нет того панического ужаса, который охватывает главного героя «Бремени». Более того, они никогда этот ужас не ощущали и не ощутят. Недоплата – повод для шуток, а не трагедия. Потому что она с их точки зрения несправедлива, но не фатальна. Причём, последнее им гарантировала советская власть, хоть они и не отдают себе в этом отчёта. Социализм освободил их от самого страшного рабства – религии денег. И после этого можно сколько угодно сетовать на то, что «они работают на чиновников». Да пусть. Это поправимо. В отличие от.

Они работают потому что надо учить детей и лечить людей, а не потому, что им платят. А платят им не потому, что они работают, а потому, что им надо платить. Марксизм-ленинизм – религия? Да пусть. Это тоже поправимо. Можно кое-что поправить в консерватории и… А вот в религии денег ничего не поправишь. И из этого рабства большинство людей не способно хоть как-то вырваться. Это – самое унизительное рабство. Самое деструктивное. Именно оно убивает в человеке абсолютно всё: мораль, творческие способности, желание общаться с друзьями, любить и быть любимым. Нет, не убивает даже, а вытесняет. За пределы. И вот этого, повторюсь, я никогда не приму. При всех положительных сторонах капитализма, есть одна настолько отрицательная, что её не компенсировать ни чем.

Капитализм должен быть разрушен.

такое ощущение, что все три поста один и тот же человек написал....

Лекс Кравецки?

Лекс Кравецки писал(а) :Не зря, не зря самая распространённая причина самоубийств не несчастная любовь, не непонимание, а нужда.

Ну да? Самый высокий процент самоубийств в Швеции, где о нужде говорить не приходится. + Из личного опыта - ни один известный мне лично самоубийца, не из-за нужды с собой покончил.
Это так, в порядке ведения ...

AlexAdmin писал :А ведь никто никогда не доказал даже экономическую эффективность капиталистической власти - визитной карточкой капитализма являются скорее кризисы, нежели какие-то созидательные успехи.

Не понял: никто не доказал, что труд за деньги эффективнее принудительного труда?

на основании этого
[внешняя ссылка]
и этого
[внешняя ссылка]

"Еще классики политэкономии XIX века писали: капитал растет быстрее, чем получает свое возмещение труд."

"задача капиталиста состоит в том, чтобы недоплачивать рабочему. В результате этого скорость накопления капитала всегда превышает скорость возмещения рабочей силы, то есть возмещения за труд. А рабочая сила – это основной источник спроса, в результате, спрос отстает от предложения товара."

"В классическом капитализме это решается за счет кризисов перепроизводства. При империализме - за счет вывоза капиталов. К 70-м годам оба способа исчерпали себя."

"Впервые в истории капитализма стали не капиталистам одним помогать, а стимулировать совокупный спрос."

в данном случае просто печатать баксы и раздавать кредиты..

как видим - и третий способ себя не оправдал...

так может и правда "Капитализм должен быть разрушен" ???

есть классная книга: А.В. Филатов."Основыраспознания и противодействия манипуляции сознанием" - там описаны все механизмы воздействия на личность в современных условиях и суть капитализма в частности)))

Как книга связана с предметом разговора?
Да всё просто капиталисты хотят ещё больше денег и власти, и их желания безграничны. Для достижения своих целей они готовы загнать других людей в рабство. ВОт и сейчас мы в информационно-денежном рабстве. Попробуйте прочесть приведённую выше книгу.

На каждого из нас постоянно оказывается давление, нас пытаются покорить и приручить. За чем? Ради интересов кучки лиц, скрытых ширмой.

PS: для тех кто поймёт книгу, приведённую выше, подкину ещё материальчики. Лично всё это сильно изменио мою жизнь, я смог открыть глаза. НАДЕЮСЬ И ВЫ СМОЖЕТЕ...

Капитализм - такое же говно, как и НПО Мир. Хотя и не секта.

kuklon писал :...
Лично всё это сильно изменио мою жизнь, я смог открыть глаза. НАДЕЮСЬ И ВЫ СМОЖЕТЕ...

Почему-то, когда так говорят, я сразу настораживаюсь.

Негативный Персонаж писал :

kuklon писал ... :...
Лично всё это сильно изменио мою жизнь, я смог открыть глаза. НАДЕЮСЬ И ВЫ СМОЖЕТЕ...

Почему-то, когда так говорят, я сразу настораживаюсь.

я сектан судного дня и чё-то там ещё...ну забыл =)
Если серьёзно, просто хотел сказать, что сознанием человека можно управлять так, что он даже не подозревает. А про то, что открыл глаза, ну я просто понял, почему всё не так хорошо в нашей стране...потому что верхушке не надо, чтоб мы жили достойно.
Жизнь кстати изменило, телеящик не смотрю, радио не слушаю... Всё так прекрасно вокруг или каие-нибудь лекарства продают от умственной достаточности. Эти розовые очки...

Категории "капитализм", "социализм" по-моему неактуальны. Я не берусь назвать ни одно из современных государств капиталистическим или социалистическим.
Один из главных критериев капитализма - частная собственность на средства производства. Предположим вам не нравится капитализм. Тогда вы против частной собственности. Запретить частную собственность - это как минимум обезглавить экономику, как максимум-кровь, революция. Государственная собственность показала свою непригодность во времена СССР.
Тогда где выход? Предложите третий путь! Частная собственность + другие механизмы регулирования и роль государства? Но это уже не капитализм в чистом виде и совсем не социализм. Поэтому эти термины непригодны. Это так же как и не разграничишь "рок" и "поп".

Отличный юзерпик, долго смеялся!

Silvertown писал : ...Государственная собственность показала свою непригодность во времена СССР. ..

Примеры непригодности госсобственности - в студию!!!