Закрыли тему 

Недавно, а точнее 31 октября 2006 года на мена напала бешенная собака по кличке Макс, которая по имеющейся у меня информации по совместительству работает модератором на этом форуме.

Я обратился к этому существу по вопросу наложенного на меня ограничения, использовав возможности раздела "Аццкая Демократия" (я не являюсь его поклонником, но вынужден был сделать это в связи с наложенным на меня ограничением).

Перейду к сути проблемы.

Не так давно этот шелудивый пес, Макс то есть, посмел пронестись передо мной аллюром, обдав меня веером из своих блох. Произошло это в теме ПРО СЕРЬГУ В УХЕ.

Где я высказал свою точку зрения по поводу ношения серьги в ухе. Я написал о том, что в настоящий момент серьга является атрибутом передарста и что по-моему исторические традиции, культура ношения серьги осталась в прошлом (это моя точка зрения, которая имеет под собой основания).

Далее появилось это распальцованное нечто и заявило что оно носит серьгу и считает, что это его право. Я ответил, что согласен с тем, что носить серьгу это его право, но свою точку зрения под воздействием его высказывания я менять не собираюсь.

Затем "отец" заголосил, что его оказывается назвали педерастом, сделал он это на педерастическом быдло сленге, о чем я и сделал замечание, попросив повторить свою речь использовав более понятные мне обороты.

Не буду вдаваться в детали, но в целом можно сказать, что легковозбудимчик Макс использовал в своей речи фразы, имеющие высокую степень схожести с выражениями:

"А хули так дерзко?"

"А с кавова ты раёна?"

"Мелачь есть?"

И затем, уже в другой теме заявил, что быдло посмело оскорбить его воспаленное многолетним гниением внутреннего мира сознание, открестившись, таким образом, от него. Если короче, то заявил - "быдло это не я".

Образ, который я обрисовал, соответствует мои представлениям о дебилистической натуре моего оппонента, о чем я и заявил впоследствии в теме, на которую я ссылался в начале своего сообщения, однако продолжу.

...Глупый слюнявый Макс завизжал, что есть мочи и последним усилием воли решил озадачить меня своей неадекватной реакцией на мои слова. Другими словами это бешенное животное в состоянии близком к невменяемости и атрофированности мужской выдержки решило поступить по-женски. Что, кстати, свойственно педерастам. Замечу, что использовать педерастический сленг или поступать, как педерасты могут не только педерасты, но среди быдла принята традиция неприятия множественности решений и плюрализма. Так вот этот Безумный Макс вероломно вломился в мой профиль и вынес мне предупреждение, причем не заметив, в виду своей убогости и скудности мыслеобразующего вещества, что я уже имею предупреждения за данное высказывание.

Но на этом, друзья мои цирк не закончился. Слизняк проникнув в мою тему начал демонстративно и вызывающе рассказывать о том, как его обидели и как он, рыцарь-виртуальности, брутальный кибер-гопник все это стерпел.

То есть ко всему прочему прилюдно признал себя терпилой.

Я оставил без внимания его побрехивания и оправдания, которые он приводил в свою защиту, потому что посчитал ниже своего достоинства, да и вообще ниже чьего-либо достоинства пререкаться с убогим.

Однако мелочный Макс не прекратил свои поклепы и решил основать внутри своего больного воображения культ ненависти ко всему, что я делаю. Затаил обиду!

Вскоре повод, (но не причина репрессий) нашелся. В теме, зарегистрированные на форуме цитировали запомнившиеся им фразы из кинофильмом я успешно разместил сообщение, о чем оповестила меня промежуточная страница от создателей форума. Этот успех остался незамеченным и Максим решил отомстить, отомстить, в свойственной ему манере - гопникстайл.

Безобразное антитело снова проявило свое гнилое нутро, свою натуру педераста. Не привыкшее держать удар и находить ответ или решение чучело, которому чужды культурные ценности, такие как современный кинематограф и театр (приведенная мною цитата из фильма была бы здесь к месту) взял и ограничил мои права на форуме.

Я не так часто пишу здесь, поэтому ценность многих сообщений в день не так велика для меня, и дело вовсе не в моем презрении к конкретному человеку, а в недопонимании, в нежелании понять, которое так свойственно моим современникам.

Если вы увидите мое лицо в толпе, то вряд ли запомните его, но вы не сможете забыть мои глаза, потому что они полны безысходности. Безысходности.